探索我国古典家居文化系列之一

家居中的谦谦君子

中国人自古就重视家的物质基础，对家的解释也是从唯物主义出发的。家的汉字写法从甲骨文至今一直如此，许慎在《说文解字》中解释家为：“家者，居也。从宀从豕。”房子下边养猪即为家，这是古人渴求生活富足的表现。但随着人类生活水平的提高，物质基础发达的同时人们的追求也逐渐转向精神生活层面，因此，对家居一词的涵义也有了新的理解，融入了更多人的情愫。

只有蕴含了本民族文化的家居才具有灵魂，可以说家居与文化是不可分割的。随着中华民族上下五千年文明的不断积淀，家居文化也越来越受到人们的重视，其风格可谓各有千秋。比如游牧民族的蒙古包、黄土高原上的窑洞，黔贵一带的吊脚楼，闽西等地的客家土楼，还有青藏高原上的碉房，无论是其外观造型、内部装饰还是家居风水等都彰显了民族文化底蕴，成为独居一方的特色标识。

中华民族是一个温文尔雅，谦恭礼让的文明礼仪之邦，在我们的文化里素来追求一种清新高雅、坚毅挺拔的精神，这与竹子的品性不谋而合。竹者重节，节者为信，竹子也象征了重信用。因此，竹子被冠以“花中四君子”、“岁寒三友”等美称，拥有了自己的意象群，被历代喜好者纷纷撷取。大文豪苏东坡有诗赞曰：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”可见，家中摆竹不仅成为一种时尚，更是主人气质品性的体现。

竹子吸湿吸热，冬暖夏凉，所以在家居装备中无论地板、家具、橱柜还是装饰品，竹子都以其自身的优势风靡四季。在家居商场我们随处可见折叠竹椅、竹子餐桌、竹皮茶几、竹圆凳、竹太师椅、竹地板、竹柜等竹制家居。在房间里摆放一副竹制家居除清爽温馨外，更令人仿佛走进了清气满院，竹影婆娑的人间画境。并且，竹子贴近自然的色泽和纹理给人以返璞归真、古香古色的感觉。天然采伐的原竹无化学物质污染，光滑质朴、结实粗壮并且不易干裂弯曲，成为环保家居中的佼佼者。同时，观赏竹制家居也是对“竹子文明”的一种承袭。所以，竹制家居一直以来备受人们青睐，成为家居领域中不可或缺的一份子。（姚）